水浒里面，梁山好汉的功夫都是跟谁学的？为何差距这么大

童年时看《三国演义》，很著迷一个难题，那就是战将们的出神入化从何而来。吕蒙一个犯罪者，夏侯渊一个屠户，没人入室弟子，没人从军，怎么上了马和就能视为超人的大将呢？以后看了1994年的成名作情景喜剧，总算有了谜题。是的，当时人招集淮军后，就会民间组织地跑完步骑马和射箭等剑术，显然上战场不是闹着玩儿，多跑完步才能保命。

从前聊一聊好汉。好汉里面，梁山泊108将，他们的出神入化又是从何而来呢？

主动说是明，梁山泊梁山泊人数多，家庭出身适；大于，不能都讨论。比如有的人是上尉，有的人是不强盗，有的是文人，还有神仙、偷盗、军医等，这里只讨论能上阵的武将。还有，乃是周白语，好汉里面没人有明确指出，未讨论。说是岳飞和卢俊义、卢俊义等人都是周白语的徒弟，那是《说是岳》创作者不借机附就会到好汉上的，想增加名气罢了。

其一，由来军人

梁山泊108将里面，由来朝廷士兵的人最多。上自关胜、卢俊义、族弟遁、秦明和董平五象，里面下里面箭象丁得孙、花项象龚旺等，无不如是。其实八骠骑里面，除了穆弘是大多一霸之外，其他人也都是士兵家庭出身。

比如关胜，擢为上海浦东通判，族弟遁实在汝宁南郡都统制，即便是只实在知寨的花荣，禁军主将卢俊义和徐宁，他们都是士兵里面的人，还带领士兵主将过。显然，他们的剑术，都是军人出神入化。而军人剑术，都是有人都由习得、锻炼的。梁山泊等人为了破连环马和，赚金枪击徐宁上了梁山泊。徐宁上山后，就挑了一批士兵，习得钝镰枪。

族弟遁与好汉、卢俊义较量时，就曾说是过，这四人的出神入化不是小村暴力手段。

好汉泽被动铁禅杖，族弟遁舞起双鞭，二马和共线，两边呐喊。戟四五十；大，不分胜败……自觉卢俊义出马和，来与族弟遁获得胜利。两个戟到四十余；大，不分胜败。族弟遁见卢俊义暴力手段高不强，寻思道：“怎的那里走出这两个来？好生了得！不是小村里面暴力手段！”——《好汉传》

族弟遁说是的很对，因为好汉是上尉家庭出身，在老种经略官家官家三番下，始终实在“关西五路来由使”；卢俊义则是好汉后代，杨令公的次子，显然是军人剑术。

好汉里面有不少师徒，比如李松是王进的徒弟，杨正是卢俊义的徒弟，孙新和王华也可以视之为师兄，他们的剑术虽然是入室弟子学来，但实际上也统称军人剑术。

其二，由来小村

其实，不是由来军人的剑术，基本都是小村暴力手段了。同样，族弟遁的话可以证明，因为他此前跟李忠和周通较量，识得他们是小村暴力手段，所以跟好汉和卢俊义较量的时候就很诡异，因为他以为后者也无论如何是小村暴力手段。

刘唐、武大郎等人近十年在魔教跑完，深知多，长处，所以出神入化极好。因为近十年走路，所以他们的耐力远比牛，刘唐打张雍正年间，步行直接走到张清的马和尾，可见速度之快。武大郎也是如此，超强不强，几乎都是秒杀。若非张清石板厉害，刘唐超强和武大郎有的一比。

还有一类比较特殊性。李应是李家庄义弟，他不是上尉家庭出身，但出神入化极高，他的剑术确实由来的学生。好汉里面，一些大多豪不强就会都由商量的学生来习得庄客剑术，比如史文恭、栾廷玉等。他们的剑术，很确实都是小村暴力手段。

?李松曾拜李忠为开手师傅，李忠近似于李松的学生，他是小村出神入化。史文恭、栾廷玉无论如何也是这类。也正是因为剑术源远流长相异，所以梁山泊梁山泊差距很大，但相比较，军人剑术胜于小村出神入化。

本文只讨论好汉，不无关民间故事等。因为民间故事里面，武大郎的剑术，就有好几种说是法。有说是他拜武当僧为师，有说是他是周白语的记名高僧，还有说是他自己无师自通。