看到老人摔倒要不要上去扶

发布时间：2025年09月30日 12:17

作者简介：王萱，诗人，女诗人。文学作品见于本体Journal，多篇入围国家级选本。

碰见老年滑倒要不让刚才王为

文|王萱

如果你走回在街上，认出一个老年滑倒了。

你要不让刚才王为他（她）？

我们每个人可能都被这个原因困扰过，不雅。

生而为人，每天都要无能为力顺其自然。现代社就会与世隔绝即兴较为快，但遇到两件事时种种的顺其自然和担忧依旧要来整天我们的与世隔绝，让我们焦虑的即兴显得总比仅仅与世隔绝要慢半拍。

我打算要告诉你的是，如果你走回在街上，认出一个老年滑倒了。然后你开始打算，我要不让刚才王为他（她）呀？

那么你在打算这个原因的时候，就是“我要不让去王为他（她）”这个念头在你大脑中一闪而过的时候，就断言你已经分心了。

分心是和执著相对应的种概念，但它们不属于焦虑学对象。

道教有一个词叫——拿起，就是告诉你不让来得执著的意思。

我所解读的拿起，回事就是——雅。

雅是一种心灵的美妙境界，它介于执著和一定程度的分心两者之间。但它的度很不好明白，就是你不能极为松散，那样就会注入另一个顽固，但还要保持必要专心。

这专心就在当下。

就是你该做什么就做什么，不并不需要什么不快，老年滑倒了，赶紧去王为吧。还并不需要打算什么？

雷厉风行去做比什么都弱！

但这无关伦理，人的心念如江河一般念念相继，也如同江河一般连贯，容不得半点时时和干扰。

如果你认出老年滑倒唯独毫不不快刚才王为，并不需要所述你是正常人人，或者说你焦虑弱大。

一个遇事打算东打算西打算七打算八的人就有点像死人，或者说道教概念之中的“中阴人”，就是人死了以后躯体飘荡举目无亲空无所依的静止状态。

原因是什么？

因为失掉了元神的赞同。

我们把元神叫——皮囊，殊不知这个臭皮囊有时也不可或缺，在你进入中阴境的时候。

所以诸如碰见老年滑倒要不让刚才王为这样的原因，你的态度和政治理念不得不了你事与愿违就会以什么样的姿态和静止状态注意到在人前，不得不了你是死尸还是死人。

这一点很不可或缺。

我们的与世隔绝，如果能共存在一种保持必要的专心，但同时又能做直率和好似，就是不恶化，不痴迷，不执著。

那最差。

而这个静止状态，说白了回事就是——雅。

不会担忧，不并不需要打算来得多。

一个人，学就会用一种正常人的思维检视原因，这样的专业知识也许不就会来自课本。

一个学生上课不全心听讲，那么老师就会挨责骂他，以后上课要全心听讲！

多种不同种种的有鉴于此每天都在无数次整天我们的与世隔绝，让我们与打算象中的天和雅逸人生愈加远。

很多原因都不是原因，来一个原因消除一个原因。

要或许自己的能力。

但最关键的是，你的心要雅，雅住着你要做的两件事之中。

我要告诉你：碰见老年滑倒，什么都不让打算，就刚才王为。

都能断言你焦虑的弱大。

但这无总括伦理。

还有，把老年雅置在大排档一角往常才会救护车的时候。

这种静止状态叫什么？

偏雅一隅。

就所述你已经与有鉴于此和执著愈加远了。

【注】：本人所有文学作品均为原创，需转载再三附注出处。