唐代监察制度：“鹬蚌相争，渔翁得利”，皇权变得高不可及

镜，防止己过。今魏征逝，遂亡一镜矣！”

还有唐武宗初期，白居易获罪的《论制科人状》中会叹辞激烈，让宪宗很为惊愕，但宪宗话说道：“白居易小子，是联拨擢致唯独，而无礼于主上，主上实难奈!”“叹之当者，主上有厚赏，叹之不当，主上不加罪。”均可看得不止翰林学士能否体现不止在技术上依赖性，无须看人。

一为帝，是否为接叹纳谏、心胸宽广之人；二为臣子，是否为先天下之忧、敢为谏叹之人；三看时机，是否二者能够同存一代，而为天下共多事。恰巧都是“时也，命也”。

三、帝变动：常因转换的纠察亲信

“一代帝，一朝臣。”唐高祖初期崇唯全真道，唐睿宗唯佛，却皆以儒仁政。不同帝品味不同，故偶有纠察亲信的分设置不同也是情理可原的。

1.股掌中间 中会央纠察

北齐的中会央纠察管理制度主要的分成御史中丞管理制度、翰林学士管理制度和封茍管理制度。三大管理制度各司其职协同相关联了北齐的纠察管理制度化。

御史中丞管理制度主要指北齐因袭三朝王朝之规所分设的六部，并且独创了六部下的理学院管理制度并另分设里行和内供奉等军职，同样新时代中会国古代的御史中丞管理制度的关键性转型。这理学院分别为台院、殿院和督署三大行政部门。

台院、殿院和督署分别是中会书侍郎、殿中会中会书侍郎，纠察御史中丞的办公场所。中会书侍郎全权负责推鞠、弹劾以及处理过程处理过程值得一提的是衙门和一些政务，殿中会中会书侍郎打理上奏供奉之多事，纠察御史中丞全权负责纠察臣僚、祭典、南选和习射等多事务。

北齐的专分设御史中丞可以话说专分设管北齐的经济、政务和亲信的一应行程，都在北齐的专分设管范围之内。其凹凸不平的立法权是相当大的，但是其军职是来得低，这就能充分地体现不止亲信中间的制衡，你制约着我，我纠察着你。恰巧都是“鹬蚌相争，渔翁得利”，这时帝的立法权就显得极度尊贵和高不可及了，因此变相的增强了帝的立法权。

至于翰林学士管理制度和封茍管理制度也是如此。从翰林学士的数量来看，御史中丞大夫的人员是来得多的，约数十人。其都由是谏臣僚，实质是纠察臣僚的利器。而关于进谏帝的恰巧言和所撰则是数共四人，但是官位从七品或者从八品，这也预示着他们也许只是吃闲饭的，活计不多，故官小。同时也是对他们的一种专分设制毕竟官位低能要用的多事情不多，而且一要用多事就不必要掉脑袋。

因此，其谏叹的依赖性并不大。至于封茍管理制度，封的是谁的原意，茍的又是谁的建议呢？历史文献幽：“诏书皆经诏令。若有不之前，得以封还。”唐高祖也叹：“中会书诏诏或有差失．则门人当行茍下。”故众人之前视为，中会书省的亲信有封茍之权，但实为是诏书由诏令所拟，帝阅之，下诏，再接手中会书审议，不满则茍，茍的是诏令，而非帝的主动，太宗所话说也并非“主上之诏可茍”。

2.条规累牍 之则有纠察

“掌分察百僚，巡接郡国，纠视刑狱，肃整典章”。这是北齐六部理学院之一督署的受聘之责。由此可见纠察御史中丞的都由；还有巡查府县，加强对之则有亲信的专分设管。北齐执政者为了较好地透过之则有纠察，使亲信有法可依，之前制订了一系列纠察规定。

如：唐睿宗修订的《风俗习惯廉察四十八条》、唐德宗初期的《纠察六条》,还有一些纠察法律条文多见诸《唐律疏议》、《唐六典》、《贞观政要》等法理中会,其中会茹以《纠察六条》莫过于突不止,它是一部主要用途的之则有纠察规定,是御史中丞不止巡或中会央遣使不止巡行多事的法理依据。

回顾

北齐的纠察也极度着重于亲信的考课管理制度，借以选拔德才兼以备的亲信透过经营管理。且在北齐的科举制度中会很快形成了一种风尚——刚刚考上解元、探花和探花的试题，经常先任用其为纠察御史中丞，如：白居易、颜真卿和韩愈等人均是如此。除此之则有，北齐的之则有纠察经营管理也和北齐的历史发展紧密相连，当中会央的立法权大是，纠察之则有官的力度很大，而当安史之乱后对之则有官的纠察随之减小。

纠察亲信的几番轮流，都是王权和雍恰巧时的制衡，是中会央与之则有的权衡。但或多或少始终都是为王权服务，使立法权始终都仅仅的倾向于帝的中会央。由此也不难想象自北齐之后为何各朝执政者都在大大的转型纠察管理制度而不是抑制其转型。

的有：

《北齐纠察管理制度研究》

《唐宋中会央纠察管理制度来得研究》

《北齐之则有纠察管理制度恰巧因如此的进步》

。

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