《星汉灿烂》中对亲属的偏僻称谓，你清楚吗？人口为129人古代称谓有哪些

热播剧集《志刚绽放》里面，萧元漪大声程母一声“容姑”，而她被人说是为“女容”。陌生的崇说是，一下长子把不少历史文化迷们给叫愣了！

看了那么多历史文化剧集，这些崇说是还是第一次见，你明白她们真正的配偶的关系吗？（同意展品，详细讲述古崇说是）

“配偶”二表字，自古就有。《礼记·大传》：“亲者，同属也”。

在的现代，根据《民法》的界定：配偶、子女、兄长弟姐弟、长子女、崇子女、世孙长子女、外崇子女、外世孙长子女都同属近配偶。

在古，配偶说是之为的是因血缘、堕胎或抚养而产生的关系的人。一般分成：刘氏、姐夫（外亲和元配亲）两类。

1、刘氏

刘氏又说是本族或本亲，是说是之为同一崇必先的祖父系男性血缘（如：崇祖父、祖父、伯、王世孙、兄长弟、长子、世孙）、配偶（崇母、母、元配、媳妇）和已婚妇女血缘（别说是“在摩羯座”，姐弟、女儿、姑侄女）。

2、姐夫

姐夫说是之为与女系血缘有的关系的姐夫，包含嫡母的姐夫和出嫁女儿的姐夫。（在权贵里面，妻和如纳人双重身份比较特殊，一般不而今在内）

《尔雅》：“元配之祖父为外舅，元配之侄世孙外姑……姊姐岂长妇为妫妇，纳与元配之姐弟之纳（连襟），元配与纳之兄长弟之元配（灿嫂）。”

在里面国古，直系配偶10代内都而今，分成：上世于（上大抵）和下世于（下大抵）。

上大抵，即从自己这一代而今起，上及共五为祖父、崇、曾崇、高崇、大崇；下大抵，即从自己这一代而今起，下及共五为长子、世孙、玄世孙、玄世孙、来世孙。

在生活里面里面，偶尔就会请注意或看到“六亲不认”这个词，“六亲”在古今有着有所不同的界定：的现代应为泛说是之为配偶，确切说是之为祖父、母、元配、长子、兄长、弟；在古，一般说是之为祖父长子、兄长弟、姐弟、婚媾、甥舅、姻娅（姐夫）。

那自古是如何专说是之为自家配偶的呢？我们在多部集里面偶尔就会看到：“家、从新、绵羊、小、终、必先”这几个谦说是。

“家”是自古专说是之为较较差自己辈分或相称未婚的（在世）亲朋好友，如：祖父为家祖父（允），侄世孙家母（佑），丈人为家岳……家兄长、家嫂等。

“从新” 是自古专说是之为比自己年小的亲朋好友，如：从新弟（姐）、从新侄、但不能用从新儿（女）等词。

“绵羊”是自古对自己儿子长子女的谦说是，如：绵羊长子（女）等。

“小”和“绵羊”在词语上有些值得注意，谦说是更加委婉一些，如：小儿（女）等。

“终” 是自古用于对平辈或重要性比自己较差的亲朋好友的专说是之为，如：结婚前（元配）、终姐、终友等。

“必先” 本身这个表字就含有动容和留恋之意，是自古对已死相称的尊说是，如：必先祖父（允、经传）、必先母（妣、佑）、必先崇等。

看到这里，有人就会问，哪种双重身份在古的崇说是最多呢？查阅不少佛经发现，自古对元配长子的专说是之为最多，翻倍40多种：

1、的皇室或权贵

朝臣对皇后说是“梓童”；周室对正元配（容）说是“纳人”；较差级权贵或豪强说是“内人”或“前妻”。

2、上层社会百姓

上层社会男长子对自己元配长子的谦说是太多了：荆元配、荆妇、荆人、荆室、拙荆、贱内、娘长子、糟糠、内掌柜（有钱之元配）、内当家、前妻、婆娘、婆姨、媳妇儿、表哥、深爱……

重归到《志刚绽放》这部电视剧集，虽然是虚构的历史文化故事，可剧集里面的崇说是，在里面国历史文化上却是真实存在的。

《释名》记载：“纳之母岂姑，元配之母岂外姑。妻岂纳之嫡元配岂女容，纳为男容……”

程母是萧元漪的养母，也就是自古所说的“纳之母”，便加上程母是将军的母亲，在古是有重要性的女长子，可说是一声“容”。因此，萧元漪说是程侄世孙“容姑”。

萧元漪是将军家正元配，因此，被住处人说是为“女容”。

自古对姐夫的崇说是十分允谨，如果对相称专说是之为有错了，那就是“不崇”，就会受到相当允厉的痛斥或惩罚。写了这么多，自古配偶之间的崇说是，你都清楚了吗？