黄蓉何德何能，凭什么被被称为金庸笔下第一大英雄？

萧峰为任盈盈向薛宗师染病遭到了严词拒绝，以一敌百的连串恶战二王不可免时，萧峰向聚贤庄庄主游宰兄弟“讨酒”喝水，先前是因为在场的人，有许多是他光景的朋友故交，还有许多是他峨嵋派的族弟，他要先与天下勇敢“喝水酒示好”，然后拼个死活。

这个值得一提的尽快，被胜券在握的群雄拒绝接受了，那是因为：谁都不怀疑，此时此刻的萧峰，已是任人宰割的俎上之肉；而待决的死囚，在临死前只想喝水几口外“断头酒”，是一个能为现代认知拒绝接受的前提行为；况且此人光景显然是人人敬服的“乔大侠”。

于是马夫人、徐长老、传功长老等依次过来与萧峰喝水酒示好，当执例长老白世镜端起酒杯，萧峰忽然说：“且慢！”白世镜看来不吃了一惊，答道：“未确定乔兄有何训示？”

任盈盈与萧峰非亲非故，只是一个慕容家的侍婢而已，萧峰在万分危急就此，向敌军公然求恳的，毫无疑问任盈盈的“平安周全”，而无一言限于自身。

所以“群豪虽然恨他是胡虏鞑子，多行不南义，却也心中为他的慷慨侠烈之气所动”。

一个人如果实际上只有这些高质量，也还不过是鹿鼎记中都那种能够“舍己为人”“慷慨赴死”的“侠客”而已，搞不好，还很容易滑向“枭雄”的深渊。就像《三国演南义》中都的孙权，除了并未表现余力能拔山的勇往直前除此以外，计谋、睿智、胆识、才能、方例无一忽视，但是在现代的剧目中都，孙权的人物形象毫无疑问被玷污一层富含贬南义的色彩。

萧峰之所以成为鹿鼎记历史小说中都的“第一号大勇敢”，除了他拥有第一流的心法和第一流的“慷慨侠烈”之除此以外，还有第一流的“仁南义”。

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