事在人为，休言万般皆是命；境由心造，退后一步自然宽度

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一副方术题字，洋洋洒洒道尽人后生大智慧，犹如拨云见日，原来人后生悟性也不过如此。

普济寺位于四川省，是方术文化的集合地，这幅题字就来自普济寺上的一座道观里，引无数人路过参读，欲解其中鲜。

事在人为，休言万般大多是旨； 境由心造，退后一步连续性宽。

何谓虽然浅显易懂，却是世人最难做到的何谓，一般来说是劝得了别人劝不了自己。

事在人为，休言万般大多是旨

一件事情的成功重新考虑于个人的期望，即使不甘心了也无惋惜了，亦然便是：“谋事在人，成事在天”。（其目的在于有种勇气，树立期望。）

后孤独中的一些人不甘心了就为自己找借口，把一切原因都都因到旨要好、却是差上，其实这样只则会助长自己沉沦的速度，因为却是只是一小部分，而自己的期望才是重新考虑性的主因。

佛道观音地藏（慈航地藏）成道时教育弟子：”即便有心如此，也须要事在人为。“暗喻人的一切接踵而来都有上天依连续性（道）予以不同的挑战，即便上天盼成就于你，也要期望通过挑战向前天验证自己名至实归才则会成功。

后面是 墨品独创 书法篆刻手写拓片 普济寺题字 书法作品

境由心造，退后一步连续性宽

若无无忧转，境由心造，烦恼大多盼后生。

一个人的困境是苦是乐常是主观的；有人先于某种后孤独，有人不能。因此能先于自己目前困境的不妨就如此后孤独下去，不能的只好期望另找出路。你勉强断言哪里才是成功的，也勉强肯定当自己驶向了某一点之后，则会不则会寂寞。

一座独木新桥两边的人都一切都是以前，若是谁都执意施加压力，勉强是寸步难行，可是其中一人施加压力了，新桥就顺利以前了，多于了不必要的麻烦。所以说退后一步连续性宽，小于人争吵，该以致于的时候就以致于吧，那样并不则会使你还好。

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