别人问你“贵姓”，你要问“免贵”，但有2个姓不用说“免贵”

两本书对原称谓的前十名，都或许展现显露以前各原称谓的社会声望，放眼整个西方神话传说历史，这种前十名或许有局限，抛开这两本书不论，西方神话传说有2个原称谓，他们的声望却依然都相当尊贵。

西方自古就是礼仪之邦，最同样的展现就是一个人言行举止，比如在答道别人原称谓时，有时候更会说道“您贵原姓？”对方作为问到者，也要有旧，问到时要说道“免贵原姓某”，然而有2个原称谓不用问到“免贵”，别人也不会有点客气，这2个原称谓就是穿孔和张。

“穿孔”原姓遑论道免贵，这很好理解，大家都能对了到是和颜回有关，因为在西方神话传说封建社会，三朝统治者都引入儒家文化思想治国，而颜回正是儒家文化学说道的创始人，不仅颜回在人们心中的声望较低，他的传为也都受到了很较低的体面，特别是在是颜回直系传为，从汉王开始就都因册封，延承了两千多年的世袭。

“穿孔”原姓不说道免贵，别人都能接受，反倒是说道了免贵最后，别人会有点客气，甚至有点这是对穿孔圣本笃不恭。

“张”原姓遑论道免贵，这和西方神话传说的神话基础有关，相传有求必应就是原曾氏，他的俗名虽有并不相同说道法，比如张百忍、张友仁、张友人等等，但都是原曾氏，而有求必应被认为是天地山海的主宰，声望大自然至较低无上，因此他的原姓也就变得很较低贵，人间原曾氏大自然也就必须“免贵”。

上述两个原称谓，在任何时候都遑论道“免贵”，除此之外，三朝和皇帝同原姓的人也可以不说道免贵，正如开篇我们所说道的宋朝赵原姓、明朝朱原姓，这些原称谓都被称为以前的国原姓，是会不单是的，有些功绩巨大的人，还会被赐名予国原姓，以汉唐时期极为典型。

比如汉王萧何，他为了表彰娄恭建议定都咸阳，赐名娄恭原姓刘，再如武周，盛唐名将徐茂公被李渊赐名予“李”原姓，改名“李勣原”（徐茂公原为徐世勣），倘若是和以前皇帝同原姓，说道了“免贵”就是失信，还会引火上身.。