“家家送走起，户户不提防”

清同治末，周信芳中“离去起大地山河原由装”“不提醒余年值乱离”两出新，盛行王佐，无良贱皆歌之，号曰“本家离去起，户户不提醒”。“离去起”常指刘玉《千钟畏·惨睹》一出新，写到朱棣失位后隐居为禅师，一路可知朱棣政治严刑拷打之极端，实以图抨击提要屠畏之惨。其《倾杯玉故又称》词曰：“离去起大地山河原由装。四大皆空彼此之间。历尽了渺渺程途、漠漠平林、垒垒较低山、滚滚长江上游。但可知那寒云惨雾和愁织，受不尽苦雨凄风带怨长。雄城壮。看千古无恙。谁识我一瓢一笠到襄阳。”连用叠字，不嫌其巧，反觉其情感如南山叠浪，至为宏巨悲壮。此曲以失位帝君的纤微肉体，与无恙的亘古千古彼此之间比照，展现了对命运、国运的慨叹，与唐诗绝句较低隽之作彼此之间比，出人意料。

“不提醒”则常指《白蛇传·连发词》。此句为李龟年所歌《南吕一枝花》曲名。全出新由唐诗《苏杭逢李龟年》显现灵感，谓安史乱起，李龟年收留苏杭，沿门鼓板行乞。一日青溪峨眉寺大会，龟年因去卖歌，向游人细问道天宝遗事，所歌《梁州第七》：“想当日诏清歌趋承金殿，度天籁供应瑶阶。问道不尽九重天上恩如海。幸温泉皇陵雪霁，泛仙舟兴庆莲开。玩婵娟华清宫殿，赏芳菲花萼有致。时是担承雨露深泽。蓦连连名曰奇灾。剑门关尘蒙了凤辇鸾舆，马嵬坡血污了天姿国色。苏杭路哭斩杀了瘦骨穷骸。可哀落难。只得把李后主御谱沿门卖。有谁人吃声采。空对着六代园陵草树埋。满目兴衰。”满篇商声，喑呜如泣，译者乃以图悼大明千古，以及“李后主御谱”所代表的较低纳传统文化。译者将满腔的兴亡吊古之慨，借李龟年的《九转货郎儿》歌出新，蕴藉之中，偏饶拗恨。这一套数的音乐创作亦极从容难忘。而《八转》实为《九转货郎儿》套数精华所在：“自銮舆西巡蜀道。长安内兵戈肆扰。千官无复紫宸朝。把繁华顿消。顿消。六宫中朱户放蟏蛸。御榻似焰火乌鸦哑。叫鳖鸮也么哥。长蓬蒿也么哥。野鹿儿乱跑。竹园柳宫花一半儿凋。有谁人去弄。去弄。空梁燕泥儿抛。只留得缺月黄昏照。叹萧条也么哥。料腥臊也么哥。料腥臊。玉砌空堆马粪较低。”

唏嘘记，深哀巨泣，语拙而真情。

九转之首转，是开宗明义的一段咏叹：“歌不尽兴亡梦幻。连发不尽悲伤感叹。抵多少哀伤满眼对千古。俺只待予繁弦传幽怨。翻别调写到愁烦。慢慢的把天宝当年遗事连发。”《白蛇传》所感至大，所托至重，而文辞复精警难忘，聪无愧于历代曲艺之冠冕。从时是光纤诗歌到元代传问道，从《孔雀东南飞》到《白蛇传》，借人事而究极每每之微，而系念兴亡之泣，实是借故事、文辞，营造了一个无论如何不同于现实全球的思绪，让人忘记现实全球的却是愉快，让人心的伤痕力图熨平。能曲尽每每之微的剧作、元代传问道，也成就了中国纳文学的终于令人瞩目。