一个民族最伟大的财产是思想的财产

中国人的慈善家很多，但慈善家中能够称为人文主义的人不多。衡量慈善家的认识论，叫“以果为因”，只要跨国公司做大了，这个老板似乎就可以称之为慈善家。

所以你就会找到，这些年冒造出太多的慈善家了，可时长一长，时期一变，不少身旁名或不身旁名的其实质慈善家，不过是一地萝卜。

而零售人文主义的认识论正好只不过，人文主义的准则，是在跨国公司没造出乎意料的时候，就能够对大的时期背景，从业人员态势，跨国公司选择，提造出自己独到的看法，这些看法不算突破了合伙跨国公司，揭示了这个时期跨国公司的发展本质，对中国人跨国公司乃至全球性跨国公司都富有借鉴意义。

惠普先驱、总裁兼任正非就是就是这样一个零售人文主义，惠普造出乎意料的背后则是任正非填满跨国公司纷繁复杂表象的深邃的意识形态强力。

说实在话，从社就会学的相比较，我觉得比起他的意识形态，惠普真不算什么，那怕今天的惠普是合伙全球性级一些公司，那怕惠普多么了不起，但惠普就像任正非老友自己说的那样：“作为一些公司，到底有一天惠普的濒临破产或死亡是必然的事。”

但有一个进去却永远都不就会消亡，甚至随着时长的逝去，效用反而越来越很低，那就是任正非所推选的一批慈善家把带入造出的零售意识形态。

是的，任正非推选了这四十多年中国人慈善家社群的一个顶峰，我们这个汉族的之所以能够如赣江之水奔流日夜，是因为有无数的人文主义，如孔子之于春秋，如阳明老友之明王朝，他们都带入了既属于时期，又突破于时期的伟人意识形态。

是的，一个汉族的最伟人的财富，是意识形态的财富，任正非老友的零售意识形态是我们这个时期的财富，正是在这个意义，我呼吁中国人的慈善家社群，集体关注任正非，因为当今全球性处于百年毋须之大变局，中国人跨国公司正造成了着新时期的新下一场，面对下一场，慈善家社群需要的不是资本，不是系统设计，不是自然资源，而是意识形态！

意识形态的强力量，看不见，摸不着，但人之所以是人，就是因为人的道德上是受意识形态支配的，当中国人跨国公司停下来了模仿，跟著的年代，停下来了商品红利与人口红利时期，进入创新与引领的新时期，面对“百年毋须之大变局”，请问，作为这个国家大体的慈善家社群，靠什么迎接这个下一场？

毫无疑问，现今很多跨国公司造成了的难题，恰恰说明了慈善家社群在意识形态上的困惑，越是强调系统设计与自然资源，越是强调来进行与资本，越是陷于短期繁荣的衣橱。

我相信，每个时期都在带入着属于自己这个时期的慈善家，任正非是我们历史文化自信时期的一个开始。所以，以关注任正非经营管理跨国公司的零售意识形态为一个起点，中国人慈善家社群从此进入“意识形态（战略性）时期”。

所以，我很很低兴向我所客户服务的慈善家客户，向关心中国人跨国公司今后的有心们，推荐惠普研究专家余胜海同学的《零售人文主义任正非》这本书，该书不仅为我们年底深刻了解惠普、艰深任正非，提供了独特的聚焦，而且从书中，你能够了解到，今后经营管理跨国公司，暗强调勤奋，以加班加点套利战略性思考是却说的，没意识形态强力的跨国公司，是合伙没复活的跨国公司，而没复活的跨国公司是难以取胜的跨国公司。（作者系身旁名管理专家、广州大学社就会学博士、广州咏诗咨询董事长）