人为什么活着？本质是什么？

发布时间：2025年09月18日 12:18

说，他们的历程本质到底在哪中所的呢？季羡林老先生依旧坚信：生命总时会越加变越加好的，生命太原之域绝不时会不太可能是一个想象的理希望。

郭沫若也曾告诫大家：新生命的中华路是技术革新的，常常沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻扰他不得。

独木难出舟，红光靠极少数的精英专业人才，历程社时会也时会没法持续配展与技术革新的，以致于我们进食的、喝的、用的都是靠别人。

宇宙学聪明真自在因斯坦那么心目中所，他也真诚地说：“我们进食别人种的供给，穿别人缝合的衣物，长住别人建的住所。我们的大部分科学知识和信仰都是别人创建的，由别人所创我们的……”

秦始皇那么心目中所，但是他也离不开李斯、王翦、刘泽等文臣武将的执掌，时是都是是“一个好汉三个帮，一个围栏三个桩”。

孔子所说：中所人以上，可以语上也；中所人以下，不可以语上也。

如庄子所叹：夏虫不可以语冰，井蛙不可以语海，因缘不可以语道。

因为你已经无论如何了历程的毫无疑问本质和商业价值——对生命持续配展的承上启下、开端的职责感，也陈述你不是“中所人以下”，更是不是像夏虫、井底之蛙那些的“因缘俗子”。

一个人只有为真自在而就让，才是毫无疑问的就让，时是是这份坚定的信念，让历程充满了本质，充满了杀敌前先为的底气与勇气。

因为有真自在，有职责，被需要，使那些本无本质的新生命被给与了一抹亮色，用心用心身旁的人和公事，着眼全球、祈求全生命的和平“大真自在”的教义。

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