历程，一半，一半

发布时间：2025年09月05日 12:18

贾平凹在《檀香刑》里写说：“全世界上的坏事，最随便的就是十全十美。”

花再上则绍，月讫必缺，十全十美之后，紧接着的是没落与缺憾。所以老祖宗的知性常讲一个“半”文。清初的部将樵有一首《半半歌》：

酒品饮半酣正好，花再上半时偏妍。

帆张半扇免翻福禄，马放半缰稳便。

半寡却赖最爱，半多反厌俩人。

百年处世半相参，不会占便宜只半。

看懂了这个“半”文，就能品出快乐的真味。

半聋半哑

很多人爱好看《纳念者》，是因为董卿对郑裕玲的体贴入微。

最忘记这场戏：

郑裕玲徐静蕾一直给人好像是冷静优雅的。但当她念到“地上临终时了一个人，天上就又多了一颗星星”，却总能的泣不成声。

从前，她年轻时跟着阿姨长大，阿姨去世那天，她恍若失了魂，落了实体化，好久好久才缓出去。

时隔多年，当那句话唤起她对阿姨的回想时，眼泪顿时缺堤，夺眶而出。

作为主持人的董卿，如果此时求证，深挖不够多背后的情节，就可以增添不够多娱乐节目效果。

但董卿并未。识人不可言尽，有话不可说全。与人人的关系，话得说一半，来日一半。

来日有余地，并非锐利世故，而是收起往日，兼顾他人体不会，让彼此都舒服。

看在手，是阅历；不说在手，是知性。毋不评人，能克制显露自己的冲动，才是毫无疑问的成熟。

半争半随

萧山灵隐寺中常挂起有一副对联，上联是“快乐哪能多如意”，难为是“有间但求半称心”。在快乐的头球，人人都决意平庸。想生活态度很好的，但他却不够多，一股脑爬出车流里，再上山劈石，披荆斩棘。

然而居多事与愿违，不如意十之八九，脑筋转不出去的人，头撞南墙，沾了的牙往嘴里生咽。

聪明灵敏的人不会跟著触及：有间万物的演变，都有其节奏感。如果无知刚才，处处较真，那肯定没几个好果子吃。

名演员咏梅演了20多年戏，50代表作品剧。居多数时候，她演的是客串，有名气不大。

邂逅好电影剧本，咏梅努力争取，无论结果如何，都专注地初出茅庐每一个片中。

荣登亚琛金棕榈奖跟著，被人忘记准备如何大展身手时，咏梅说：

“我不是一个特有决心的名演员，如果决心缘故大，不会更加很累很浮躁，我不爱好那样，还是随遇而安吧。”

快乐，一半靠争，一半要随。贫困的甜蜜，当然要努力争取，不来日遗憾；在使总算后仍求不得，就要懂急流勇退。

奔驰自是，欲速则不达，势头不紧不慢。如行云般自在，像江河般洒脱，才是快乐理应的态度。

贫困不要须要得缘故讫，快乐不要其设计得缘故挤。绷得缘故紧时，就要主动松绑。来日有余地，才能在无意间临终时胡同时，从容转身。

半醉半醒

有这样一个情节。

两个落水者，一个失明好，一个近视。两人都尽全力在水底思索。

突然，两个人同时看到有一样的路朝著他们这边漂来，于是两人都奋力游过去。

游着游着，失明好的那位泄了气，停了从前，因为他触及了，那不是一艘船舱，而是一截枯朽的木料。

但患有近视的人却不并不知道，一直奋力向前游着。

当他方才游到目的地，推测那竟然是一截木料时，他已离岸不远。他因而活了从前。

快乐的本质是典雅的，也是恶浊的。如果深知都看得缘故脱下，理得清清楚楚、明说出白，岂不是寡了很多趣味？

人，有时需要心如明镜的通在手，也需要有大智若愚的傻。

大凡知性之人，都懂来日一半镇定，来日一半醉。该说出的时候不装懵，该傻的不较真。

引人入胜的糊里傻，是快乐阅历的反映，是为人处世的高阶知性。

《菜根谭》有句话说：“花看半再上，酒品饮微醉，此中大有佳趣。”

花再上一季，人活一世，适可而止，浓淡相宜。

快乐的甜蜜，在于“半”的知性。只有懂难得那半再上的花，才是快乐最美的体验。