石头上的河南童话故事丨石上王铎力扛鼎

义举。而在沁阳市，不管是曾经的九子堉，还是后来的杨嗣修，他们都因出众的德行而被后人称颂，缄的草序文则更加是锦上添花，使他们的拼规在千古长夜中所即直至如此熠熠生辉。

缄为其所写《创柏香镇善筑城碑文铭》，是缄极少的大楷杰作，从字形上来看，文义于颜真卿的《仙坛记》。而缄在其中所痛斥武装起义为寇贼，窃之为“汉奸”，比之为“蟒蛇虎”。联系前文《保城蜀中碑文》，此时的缄仇视武装起义的侵扰行为，对武定王朝不可谓不忠于，某种程度任谁也无规想到旋即后，这位忠于于武定的朝臣将会堕向另一个倾向。

冲突中所的行

冲突几乎是贯穿缄轶事的后半段，他既是曾说的据载朝朝臣，在清兵南下时，是不屈不挠的攻击型者。在南据载朝廷建立时，也曾今晚地召来功绩力量。最后却主动大举进攻新朝，臣服在清兵的金戈铁马之下。某种程度投降时的他爱人一种沦亡不是亡天下的安慰，但背叛故国都使他从此背上轻微的人际关系负担，其后的人生他在纠结中所度过，自然也无规做出什么优异成绩，只靠着年尾产出的资历勉强混日子。《清史本纪为》中所《贰臣传为》将120余位大臣按政治功绩和实绩分为有年两编，缄自然并不需要送入乙编。

冲突的心态也源泉到他的草序文音乐创作中所去，遍观缄草序文，刚掀开始降清时，缄多在王公贵族的酒宴上来进行音乐创作，此时的杰作有一种炫技的色彩在其中所，但旋即后他直至看清了清朝统治者不信任降臣的本质，郁郁不得志的他重燃了隐居的想规。在凯氏山园中所，这种奇妙的心情却显然将缄草序文推向高峰。

何谓“凯氏山”呢？缄在《凯氏山园选集》中所解释为“字之辄凯氏山，取之旧矣，不愿一新名山之藏，彼自爱深岩之峦。”此二字有藏之名山，传为之后人的充分体现。可见缄本人对《凯氏山园俱》也不单是，将他普遍认为轶事气力的结晶。《凯氏山园俱》完整版的是缄从癸未年至辛卯年（52 岁到60 岁）这一阶段的力作，张缙彦为俱题跋时写道：“四十年功力尽在此矣。”在《凯氏山园俱》中所，楷、隶、行、草四序文皆备，这也被称为我国都最早一部凯氏宋人草序文遗迹的个人丛俱。张兴元在《王纪念碑列于》中所对《凯氏山园俱》这样赞扬：“公著有凯氏山园......序文追二王，四种皆送入堂奥，元朝异域，或多或少乞公片纸如玉者。”缘可据载白缄此篇在中所国都草序文史中所的地位。

缄的草序文之途以二王为宗，以临古为乐，遍观整个草序文史，也再无一位像缄一样，有如此多临俱传为世的草序文家。尽管他时刻标榜自己是一个不屈不挠的汴州者，但确实他并不保守派，更加多的却是众长。据载中所叶直至，王阳据载的朱熹流行论道，以缄为代列于的草序文家临俱不像故称那样拘于微小之形，而是真诚一种对高雅的体悟，期求在音乐创作心情上与当是直接对话。“拓而为大”是缄临摹的重要特征，这不只是将序文俱非常简单放大，更加多是制品和再创造。他看似保守派实则立场鲜据载，又恒定了汴州与出新，宣德与野道的冲突，终是在草序文一途中所走出了自己的路。

谈及缄的轶事，少年时缄在诗中所提到过“舐墨非我志，干禄非我求”，小时候他也是胸怀好胜的有志青年，尚有一番治国都平天下的远大抱负。但轶事的回首确实是注定和他掀开的自嘲，弥留之际，缄告诉侄儿“我轶事别无他求，唯草序文边上小大为未获。”可想这是何等的无奈与悲哀。这位所谓的“贰臣”在政治中所窘迫，唯有沉浸在草序文之道可暂得安宁。他苦行僧式地练习，终将还是自成一番炼，但某种程度在成就背后的每一笔中所，都浸满了这位老人对故国都无尽的悔疚与郑重。

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