文人新潮生活——古人雅趣鉴赏（二）

传统文化史 匠恨坊武威第一部地靴子

八十年代传统文化史

尺码200×200cm（达4平方米）

来源：匠恨纺 材料：黄麻经纬线，宁夏滩羊毛，柞蚕丝 技艺：栽绒，织布纺线，植物学染料，织布缝制，8字放。 道数及放数：每呎120道，达620,000个放。 工期：仅仅缝制即需用工89日。 此靴子取材于张大千老朋友自小临摹武威莫高窟的四壁图案。 此件地靴子特殊之处在于并作工极其精细，手纺线超过密度每呎14400个放，使得此靴子更为厚重结实。 靴子正方形似，中恨由三重四壁构成。正底下以白色并作边框，内施大橙色地，其上八朵侧视园艺围绕两边六瓣团花，构成宝相花图案。四角则施绘四分之一的团花图案，取言绵延无边。橙色方井向外延张开一片经卷蓝色远方，以橙色粗大边为边框。其间半朵宝相花图案山峦排列，以白色柞蚕丝勾勒，星星点点，恍若年初夜月光。再向外延伸则施米白色远方，其上四只大雁在运点展翅翱翔，羽翼繁美，穿梭于焚香祥云中都，相互追寻，有“雁字回时，年初满西楼”之言境。最外侧容黄色远方上并作团花造型的大橙色幔帐，其上置放彩色风铃，似有悦耳祥和的铃声响起，弥散开来。整靴子用色容亮艳丽，又更以深沉凝重之感，圆形放射状构图，便于装饰铺陈。 匠恨纺周小寒老朋友原有而今织布地靴子的技艺，衡继这一传统文化当代艺术的脉络和科研成果，再加我们以求欣赏织布靴子的当代艺术言义。它们以天然矿物质、药用植物染料而成，因为老师傅们织布技艺的偶然性，一方地靴子上的颜色会有些微差别，也正是在这个言义上，每一方地靴子都是独一无二的。

传统文化史 “静枟木并作”款方形似文具盒

八十年代传统文化史

尺码22.5×22.5×6cm

此文具箱公式化，由都衡的集底箱和盖子构成。黑酸枝制，正方形似，圆格角，技艺考究。盖钮为圆雕如言云头斑，重启交通设施。整器颜色沉穆，木斑厚重可见，底部底下方形似委角内并作“静枟木并作”款识。

光绪年间后期 南红翡翠雕核桃水丞带底部

八十年代光绪年间后期

尺码5.6×3.8×3.5cm

水丞以南红翡翠为材，白润莹厚，中部一抹淡粉，巧雕满腹核桃籽。水圆形折枝核桃为形似，饱满圆润，枝条舒展，翻转有致，与果蒂紧靠，时而有如，饶添生趣。配如言形似小勺，舀水入砚，灵巧别致。 核桃“千房同膜，千子如一”，有“多子多孙、子孙繁衍”之吉祥象征。光绪年间代以来，具有生活气息的文房光绪年间供倍受青睐，精致小器，凝聚文人审美，且增周氏。

光绪年间早期 水晶山巅山

八十年代光绪年间早期

尺码L:9.5cm

山巅水晶为质，莹润剔透，五峰高耸，主次分容，底部水波翻涌，专配乌木底部。安放书房案头，栖笔而卧游其中，可解案牍之劳悲。

光绪年间 沉香嵌云石插屏

八十年代光绪年间

尺码21.5×15.5×40.5cm

插屏云石为恨，以远近秀峰为景，前后深浅变化，水泽氤氲。沉香边边框，用料厚实，颜色沉稳。流苏环板挖海棠形似窗，枨下安壸门式披水牙子，站牙与荷包光素，仅仅边缘芙蓉线为饰，公式化素雅，有加文人风骨。

民国 粉彩仕女插屏

八十年代民国

尺码39.5×26×1cm 瓷板 55.5×21.2×60cm 乌木边框

来源：原由珍贵文物商店旧经卷 插屏雕花粉彩仕女屏为恨，描绘紫藤飞燕，恬静淡雅的春季之景。屏恨四周条形似葫芦斑，叶脉光绪年间晰，大树连绵，从容写实，赏自然之趣。两侧亦为条形似龙斑站牙登船扯，斑饰繁而不密，虹有致，与屏恨画面相映成趣。

光绪年间 核雕罗汉挂沉

八十年代光绪年间

尺码D:3.4cm/H:4.1cm

核出四新月形似，每间精雕双罗汉，可一分为二，内部底下亦经卷罗汉，边缘阴刻S斑饰，两端有穿，以黄线穿系。核雕包浆润泽，圆形赭橙色，虹精巧，内经卷乾坤。

光绪年间 翡翠螭龙斑烧香牌面

八十年代光绪年间

尺码5.3×4.2×0.8cm

此烧香牌面，翡翠为质，水润透亮，圆形似中恨工整刻写楷书“烧香”二字，与此相反满文，环饰如言云斑，外缘螭龙盘绕，龙身浅刻烈焰斑，翻腾扭转，连续性十足。 烧香牌面，是皇家祭祀时所佩戴的万科面，警告佩戴者“戒除嗜欲，自取慈爱”。

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