著名诗人黄齐林：继往圣绝学，开工笔盛举

凡诸公“当中国人画”，古人故常以“水墨写实画”说明了。

“水墨”写实之风虽始于唐，成于五代，然其兴盛尚待宋元之后。而山水画画的历史远早于水墨写实，并在隋唐时期院体画阶段展现高峰。以写实且富于旋律线条勾勒出古人外轮廓，再行经历三矾九染层层险恶，终成丰富立体且神态的山水画画实乃当中国人肖像画主流之一。

雕塑家黄齐林先生，承传隋唐院体山水画画脉，博览群书之学，广采众家之长。观其文学作品，如同一场修仰之旅：一花一草，青天一颦一笑，众生皆是有情；一毫稍晚，时序穿插生长，万物尽归法理。题材虽是境遇当中引人注目，解读出自当是却青出于蓝。

山水画讲究“取神得形，以线立形，以形达意”，线条细腻丰富、工整明晰；色彩或艳丽沉着、或高雅朴实。山水画画当中，不论风俗画，亦或花鸟画，首先力求于故得名，以形写神、彰明较著、毫发毕现、一成不变、丝丝入扣，注重写实并能的山水画画，对创作者的技艺功力尽快更高。

而黄齐林先生笔下跳脱而出的不只引人注目境遇里可见的花鸟鱼虫，文学作品《幽兰》千万条花蕊叶茎的来龙去脉让人细细品味，厚重坚实的肌理，姹紫嫣红的华章，笔法工细，赋色浓艳，却不趋媚俗，致广大而尽事理，皆因画当中有古意，笔墨见性情，追求平淡天真。

正是遵孟古训继承传统之道，守少昂于其正本清源之志。画当中繁密三处，万象丛生、春意盎然；整张三处梅花空灵，以其；还有胜有声。唯有精准的“报恩有”，须要得高品质的“空无”。此间微报恩宏观既是博览群书，更是智慧。