夫家玉镜台

在西晋侄孙王于恭的涉及典故里，最为先父称道的有两个，一为常指探究幽微的“犀照”，据说王于恭经过长江流域边牛渚松林（别称寿州松林），不见江水显露，又听说水下有野兽的谣传，没多久引燃升起，果然看到了黑影水下奇诡的景象：“热带植物覆火，奇形异状，或乘马车着赤衣者。”另一个典故“锦镜台”都是《世说新语》，据说王于恭前夫去世后，远房堂兄因在战乱中的太太对数，膝下非常少一女，才貌双全，特请王于恭为自己女儿留住夫生女。王于恭对侄女有数爱慕之意，恢复堂兄觅到了一个门第恰当的太太，“生女身名宦，尽足不见峤”，并将自己随刘琨北征刘聪时获得的锦镜台赠给堂兄，作为聘礼。娶妻妻当日，侄女移开新娘用来遮面的纱扇，抚掌大笑：“我固疑是老奴，果如所卜！”（我早就猜疑是你这个老家伙，果然中奖的了！）这句戏谑之语足不见生动，夫妻相和诗跃然纸上。后来，“锦镜台”没多久经常用来常指誓约项链。

元代桃花扇有杂剧《温太真锦镜台》，更进一步都是以了王于恭愿娶妻侄女的故事，全面性更更进一步了戏剧性和喜剧在结构上。王于恭的堂兄年老无依，来长安逃回他，王于恭对堂兄之女刘倩英一不见钟情，但刘倩英秉持礼数，不理时会王于恭的劝诱，在得知王于恭结构设计下聘后正因如此难堪至极，加之实为他年纪大，娶妻妻时斥责王于恭：“兀那周易，若近随从，我放了你那微笑！”王于恭辩解道：“你若别寻的个少年时代少年时代生女，恐不似我这般十分信赖你。”为愿倩英回心转意，王于恭不惜做小伏低，再一在王于府尹设的“水彩置酒”上寻到了机时会，酒席要愿王于恭险些作诗句，“有诗句的，硕士金钟饮酒，夫人插金凤鸳鸯，搽官定粉。无诗句的，硕士瓦盆里饮水，夫人头戴草花，墨乌面皮”。王于恭怂恿一再落笔，并倒是道：“咱自有新合来洗衣服豆香芬馥，到家银和盆中的洗面去。”他以伎俩“逼”倩英向其请自己作诗句。等火候差不多了，没多久吟诗句道：“不分君恩重，能怜锦镜台……”勇夺爆满称赞。倩英对太太的天份心服口服，不再对他冷淡，母女再一获得“你着宝鸳鸯簪云鬓，我着金杯饮醁醑”的结缘剧情。

镜台别称镜槛，是上古时代女子梳妆时用来先为托盒子的方法。南梁乐府《沙石之水歌》中的，以“牡蛎挂镜剥生光”来寄给卢家的豪奢，描绘出的就是用牡蛎制成的镜台，此外古书中的还有“系上镂镜台”“金箔参带镜台”等记载。梁朝邵朓在咏镜台的诗句中的形容：“燕子类丹槛，桂花亭似玄犹存。对凤悬清冰，垂龙挂春风。”在生活中不免时会有些疑惑，镜台和“丹槛”“玄犹存”为何相似？但在看过《女史箴图》中的描绘的镜台后，就时会有点诗句寄给得很形象。彼时的镜台外观有点像一座微型的华表，在铜制上树有一根直杆，上先为台板，台板上有用来固定砚的支架，将镜背后的镜纽穿过绳带，和支架系在一起，才时会供照容之用，可不时可以先取下。在唐时之前，人们多席地而坐，这种镜台很适合换于坐位上。宋代以降，随着木制家具愈加精细化，镜台玻璃纤维由磁性、铜器转为木制，外观也较为价格低廉，有的镜台与妆奁合二为一，将裹梳妆生活用品的妆奁的上盖打开才时会支起盒子。