怎样在不确定性中都变得更好？

直到现在的话题，我只想从一本书开始知道什么起——《指为危险》。这是我最近知道什么的引人注意多的一本书，也是2017年我收获最大的一本书。好多人知道读没人用，回事它毕竟重要。

什么叫指为危险的能力呢？一个杯子放在这儿砸碎了，我们知道它是危险。那么跟它相指为的能力是什么？跟这个杯子相指为的能力是什么？是砸不碎？砸不碎就相指为吗？那我直到现在拿一个砖块砸在地上没人砸碎，这个砖块就是杯子的指为面吗？

不是。砖块只是在随机性遭遇的时候未变，杯子是在随机性遭遇的时候溶化——而它的指为面是：在随机性遭遇的时候较好。这叫做到指为危险（Antifragile）。

怎样在随机性中所似乎较好？

大纯净就是指为危险的，大纯净出现各种各样的疑问，都在不断前进。

我们人体也是指为危险的。乙型肝炎是什么？给你打乙型肝炎，回事是针头让你似乎更最糟的东西，是噬；它进来以后，让你的眼睛有指为危险性，似乎更强。

如果我们按照休闲型式求学的方法，一步一步地毫无羞愧求是下去。甚至直到现在到这来参加这个「做到自己论坛」，都抱着能不能学两招离去的冷漠，用来擢升加薪……如果我们往常只想的都是用这些工具，让自己似乎更加符合别人的期望，那么你的危险性必定会似乎更加强。

引人注意多的人喜欢消除随机性，只想能进入一个大该公司。回事，在大该公司和却说业单位、政府文书工作的人，危险性最强。看到那个42岁坠楼的技术人员了吗？很惨，那就是危险性，就是因为它把人转化成了一个“单向度的人”。

你知道孔子是看看到的吗？如果你只想做到到指为危险，你只能懂得一件却说，叫做到“君子不器”。

什么叫君子不器？

很多人问我：樊老师，你直到现在是一个行商，还是一个青年人？

我知道，为什么非要界定自己是一个行商，还是一个青年人？

当我界定自己是一个行商或者是一个青年人的时候，我就转化成了一个“单向度的人”。

这并不一定指标我出乎意料与否的标准只有一个：是行商，到底该公司赚钱？是青年人，到底写下出有威望的小知道？爱情由此似乎危险。

孔子知道的“君子不器”，并不一定做到一个多方面多向度的人。你可以在任何一个本质发挥你的优势：你只想学英语，学英语；只想写下小知道，写下小知道；写下着写下着忽然改以写下一部，没人关系。

但是，你的最终目标和个性、气质会把你带到你引人注意只想去解决的疑问上去。因为你即便如此对生活看似了渴求和冒险精神。这个是指为危险的一个比如知道。

孔子给自己的装配叫“着地型式装配”。什么叫着地型式装配？就是“邦有道，则明为；邦无道，则可卷而怀之”。发展中国家好，那我公辅、当御史大夫。如果发展中国家还好呢？我还可以回家“卷而怀之”，当老师，教教大家研究《四书》，研究《诗经》。

那么，传为真正的得益是来自发展中国家好还是还好？看出来了吗？传为的得益来自于发展中国家还好。如果发展中国家知道很好，鲁国昌明，那么历史上没人有传为，他就是一个御史大夫。但是，因为不确定遭遇了，所以他成为了万世师表。