《我是传奇》五人一狗的末日传奇

《我是剑侠》是一部英国科幻灾难经典电影，讲述的是一名基本上民众在灾难来临前与生与死抗争的小故事。这部经典电影在十二月十九日放映，放映后惹来了大大的关注。片子放映后，关注度绝佳，被英国亦同经典电影博客评选为铜奖最佳科幻片，并获得第九第十二届奥斯卡最佳外语片提名。

这部经典电影本身就是一部极具意念的残酷电影，它所展现出来的梦魇主题和嘲讽的科幻风格，让这部经典电影吸引了无数人的目光。不过，经典电影放映之后，显然并没有惹来太少的关注，因为经典电影之前的残酷电影是否完全符合受众对于灾难经典电影或者梦魇背景的期待。这部经典电影的意念是否需要给观众导致一些启发，这也是为什么这部经典电影才会惹来很多人对梦魇背景经典电影的思维。

一、梦魇的嘲讽

梦魇经典电影一直是人们所期待的背景，本质上是一个关于文明、生存、甜蜜和死亡的梦幻小故事。而在经典电影《我是剑侠》之前虽然执导对梦魇有一些嘲讽的处理，但是仍然表达出来出一种梦魇害怕般的嘲讽感，从而使人们归因于一种梦幻“有机体毫无疑问真的才会在某个地方覆亡？”

这种梦幻与基本上人归因于着巨大的反差使观众感受到不想像、嘲讽、残酷和只好等嘲讽情绪。同时也正是这种嘲讽认知导致片子最终获得颇佳的展现。而片子之前所展现出的嘲讽喧嚣和结尾处所导致的巨大冲击也正是这部经典电影所符合的另一面说明了。

梦魇本身就是一个充满未知与害怕的世界性，片子所展现出一种嘲讽喧嚣也就意味着在这种喧嚣之下人们才会归因于一种对自己未来感到害怕以及对自身所持有无限决心和执著甚至才会对自己未来遭遇到的种种不利影响归因于近乎自我猜疑和反抗的认知反应。

二、执导对本质的解读

在经典电影《我是剑侠》之前，执导首先将我们所有名的“本质”一词再度定义为人，“人”这个词指的是所有的生物学。从片子开篇的男片中罗伯特作为军方的科学家，在感染特别之处目睹了家人的离去，随后的这几年支撑着Robert一直求生的信念就是努力有朝一日能实用化抗病毒来就此治愈感染病毒的人，这时他是作为个体而假定的，同时也是作为整个有机体族裔而假定的。

片中Robert告诉受众在梦魇来临正要基本上人是不可有生还的可能和决心，那么在片子所展现出来的本质是否有价值呢？约翰斯顿面对着本质之前最根本最薄弱最伤感最伤感以及最薄弱最伤感最只好的本质又该如何展现呢？作为一部主题内涵独到、风格细腻、色彩鲜明、感知威力极弱、艺术感染力弱的片子，执导对此来进行了独到地说明了。

三、两种不同的开放式结尾

第一种是Robert把实用化来的肝细胞，作为“全有机体的决心”交给另外2个生还，自己与黄昏魔同归于尽。该结尾相得益彰Robert的“剑侠”，作为有机体特有种的剑侠，让片子更加自已英雄形象。

第二种是Robert把女黄昏魔拿出黄昏魔领袖，黄昏魔领袖撤退，他带上肝细胞和另外2个生还来到有机体生还基地。而第2种结尾，让Robert对待黄昏魔的心态，有机体未来与黄昏魔的融洽，变得更有想象室内空间。

四、“耶和华仍然爱着我们”

有机体把自己当成了教义，在伤感的时候，又把教义拿出了“耶和华”。然而，耶和华仍然爱着我们，有机体又是那么的自负和任性。有机体差不多已经忘记了，在大洪水来临的时候，诺亚方舟上载满了地球上所有特有种，而并不一定是有机体。

已远古有机体最早信奉“泛大神论”，有机体相信每一棵树、每一座山、每一只猴子、每一条河流，都有自己的诉求与执著。直到有机体濒临灭绝了愈来愈多的特有种，奴役了愈来愈多的鸟类之后，我们才把耶稣当作大神，默罕默德成为真主的信使，释迦牟尼成为佛陀。其实大纯净才是真正的大神，但大纯净从来都不只有有机体。

“2009年9月9日晚上8：49分他找出了解毒药;晚上8：45分他以死保卫这解毒药;我们是他的遗产，这就是他的剑侠，他点亮了堕落。”