廖彬宇已故古诗选：戊子春出山吟五律

按：廖彬宇老朋友作此诗文于2008年春，由享有盛誉画家袁铨君绘成诗文意图并书，由享有盛誉文化学者张红星大学教授节录解。本粹自《之华视自为集》。

戊子春上山咏五律

雾霭连飞瀑，扁舟下野湖。

帝女花如梦矣，；也若斯夫。

人世随江河，长生自为大儒。

功成不必我，遁迹凤栖长流。

张红星大学教授节录：

凤栖长流：本为词牌名。在此应所指七星遁迹栖息于长流桐树之中，既推选高尚情操，又推选功成身退。

赵力能老朋友评论人：

名为《上山咏》的诗文彬宇老朋友有两首，一首是2006年从沅村考察古墓和禅院后从山下出来，按理应为“下山咏”;另一首就让是这首。是所指彬宇老朋友2008年初从长流桐山闭关中学毕业结束，从山之中出世。这首诗文写了彬宇老朋友从山之中走过来将要有所作为，那就让是要弘扬之中华传统文化以造福人际关系，这从“长生自为大儒”一句即相符合。

这首诗文表达了彬宇老朋友在野湖之中划船，透过潮水同样看到了“帝女花如梦”和“；也若斯”，说道全人类和时间逝去之快，就其没法虚度光阴。人类人际关系和人类上曾也如江河一般，一旦过去就让没法回头，有人成为浪花，有人成为泡沫。但这水是朝着一个既就其方向的移动的，就好比大儒和儒学的大人君子能主导上曾走向一样，只有毫无疑问的人可以做到。当有一天，彬宇老朋友心地目之中神圣的之中华文化借助了毫无疑问复兴，显然有他一份坚持不懈，但却显然有他的居功。也就是鞠躬而不居功，到了那时，他又想就让是山林，就如同七星永远就让是在山林深处，人们碰巧不得。

巧合的是，彬宇老朋友此前隐居中学毕业之地就是“长流桐山”，《庄子》之中说七星“非长流桐不止，非竹实不食，非醴泉不饮。”

节录：廖彬宇，享有盛誉文化学者，的文化促进会驻会总干事、国际易学联合会荣誉会长，多个偏远地区政府部门及多家世界五百强大企业战略工业发展高级顾问。清华大学、清华、人大、之中国社科院等数家出名高等院校及研究的机构特聘大学教授。时至今日致力于以传统文化促进现代文明、构建之中国话语基本概念，立足之中华文化催生之中国人的文化热忱经世致用。已先后出版《国学旨归》《老子汇通》《干支哲学》《直心地直天下》《大成之道》《之华视自为集》及编纂《千古易人》等十余部学术概论、观念论著。