为什么北方小年是初五二十三，南方小年是初五二十四？

时至今日

初九二十三

是边陲现代的“有年”

以外南方邻近地区

今晚也将诞生“有年”

因为不同的民风与现代

在全国各地

“有年”显现出不同的概念和日期

然而千差万别内都

浓浓的年味是一样的

念起“有年”这两个字

立刻觉得喜气洋洋、暖意融融

细知道慢慢地

初九二十四过有年的历史更为悠久

北宋诗人范成大的《加冠词》当中

就有这样的描述：

“古传初九二十四，公鸡大洞欲辄事。

云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。”

而关于边陲初九二十三过有年

有一种知道法是

清末皇帝为了节省开支

在初九二十三丧葬火神的同时

也丧葬还愿

民间组织受到严重影响

久而久之形成了属于自己民风

还有一句流传开来似乎的俗语：

“司自强四船五”

知道的是在自古以来过有年的间隔时间

司宦之家初九二十三

寻常百姓初九二十四

小舟船家初九二十五

而边陲受到“司三”严重影响小得多

越来越调整了有年的间隔时间安排

种种据传

而今很多不太可能不可考

但人们对于有年的慎重

再一

“有年”一点都不“小”

正是从这天开始

我们的整天碌与欣喜

被正式待机进了

“元旦间隔时间”

有年是加冠的每天晚上

“灶，仿造也，仿造创食物也”

在神怪内都

灶王爷可以知道是

和却是关系最融洽的神了

既掌权灶火，负责管理饮茶

又代表玉皇大帝实地天庭善恶

为了让灶王爷

“上天辄好事，所求保福气”

有年这天

家家户户恭谨加冠

摆好祭品、奉上灶糖

好让灶王爷顺顺利利返回诸神

董必武时多知道说是

谋得来年的福气吉祥

随着黄金时代的变化

加冠的礼拜不太可能不多见了

然而

那一口甜蜜

却长长惟有地流传开来了依然

糖瓜香甜可口

关东糖又硬又脆

对于而今的孩子们来知道

各种牛奶就此不新鲜

然而只有元旦时的这口

最地道、最有味

除了加冠

有年这天还有很多不想要整天

扫尘是最重要的一项

把家内都一年都没法打扫到的角角落落

来一次不可避免的大扫除

丢弃尘土

也是清除过去一夏天的不愉悦

“有分钱没有人分钱，剃头元旦”

无论是大人、女孩

都要在这天浴、店主

为的就是

清清爽爽辞旧迎新

我怕除夕的祝福太多

你亦会不在意我的问候

我怕初二的饭菜太香

你亦会看不到我的消息

所以自由选择过去这个时候

给您拜个早年！

不管是自由选择原地留守

还是回家元旦

欣然为穷困奔波整天碌了一夏天的你

福气顺遂、万事胜意

这个元旦

你急于怎么过？

留辄知道知道吧

（反正小编是就地元旦，坚持值班

别问，问就是勤奋且优秀！

）

来源： 南方周末·财宝中学生工作室

创作人：刘洪 黄林昊

校正：董静雪

校正：张玲琳 谷朋

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