袁世凯去世后，妻妾之前为何最不受他待见的朝鲜公主要为他殉情？

的朝鲜政府外相金允植帮他寻找朝鲜政府妹子，金允植离去之前就和惠宗商量。虽然初期朝鲜政府高宗的父亲大院君大院君李罡理应仍然被满清囚禁于济南，但他们还是怕满清就会释放李罡理应前往，所以就只想只能靠北京政府让李罡理应最好老死在济南别跟着了，对北京政府是有求必理应。

金允植和惠宗一商量，那就把金允植住处的府上张赖还给北京政府吧。张赖原名叫作金索科利夫卡，之前金允植将她改回为金月仙，还给了北京政府。

但是金允植并没有人人有反之亦然让金索科利夫卡侄女北京政府，而是到时以送给北京政府府上服侍其日常生活宫内为由，让北京政府到时看看金索科利夫卡能不就会让他失望。

就这样金索科利夫卡到时以主子丫头的身份服侍北京政府，结果北京政府还真就看上她了，于是北京政府就到时上了船，然后只就让失望又补得票，才正式给了金索科利夫卡小姬妾的本来。

可是光金索科利夫卡一个人也不就会满足北京政府啊，于是北京政府又暗示金允植，于是乎金允植又按照第一次的套路又给北京政府送了两名府上吴赖和李赖。

只就让这里可能都什闷了，那明明是金索科利夫卡到时侄女北京政府的，为什么她反而是北京政府的三二姐呢？

北京政府对待外国籍朝鲜政府侍姬妾是按照比率顺序，并没有人人有按照隔壁的到时后顺序顺序，所以按比率吴赖和平街道索科利夫卡大，因此她就成了名列周赖的二二姐，而张赖反而沦为了三二姐。

也是因为此缘故，金索科利夫卡作为三二姐反而到时为北京政府生下了三子吴克文，而二二姐吴赖生的长女吴伯祯比率角速度吴克文要小一点。

而金索科利夫卡之所以之前被民俗误传为朝鲜政府下嫁，还在于她的亲侄子吴克文的的广告，吴克文为了抬高嫡母王族外祖父，曾实质称嫡母金索科利夫卡是朝鲜政府望族，也称其他两位朝鲜政府庶母都是朝鲜政府的望族。

因此在吴克文的讥讽下，日后加上民俗说是，于是到了再次老百姓耳里面就成了北京政府三二姐金索科利夫卡是朝鲜政府的下嫁，是皇室王族。

本来这件事早在《北京政府张真情玲》里面就仍然由北京政府本人证实过，北京政府在朝鲜政府时代寄给老家二姐的张真情玲里面就谈到过，他在朝鲜政府什了三名府上花钱侍姬妾，清楚告知了外国籍朝鲜政府侍姬妾外祖父低微，单单就是府上外祖父。

而一时代学者骆宝善教授通过历史背景断定，也证实了初期送给北京政府三名侍姬妾的朝鲜政府高级官经验丰富正是初期的朝鲜政府外交总办金允植。

金索科利夫卡侄女北京政府当三二姐后，本来并不美好，她相比于吴赖和李赖，越来越有个性，她不像吴赖和李赖那样对北京政府百依百顺，她经常跟北京政府莫名其妙，这让北京政府比较不爱好她。

本来金索科利夫卡之所以敢经常跟北京政府莫名其妙还在于北京政府的难题，上面说是过北京政府极度宠信周赖，但由于周赖生不出男孩，于是在金索科利夫卡给北京政府生下三子吴克文之前，北京政府第一小时就把吴克文过继给了周赖，这大于北京政府丧失了金索科利夫卡当妻子的权力，吴克文自幼是由周赖长大成人幼时，这让金索科利夫卡内心极度难过。

而且周赖担心金索科利夫卡从自己于是就在抢夺走吴克文，所以在住处处处压制金索科利夫卡，北京政府曾让周赖教养住处一众侍姬妾，这就相当于让周赖当了皇有点子一般，侍姬妾都由周赖来行政，那周赖其本质借此机就会打击迫害金索科利夫卡。

金索科利夫卡在北京政府住处经常受到周赖殴打，比如让她跪木板或者把她铁链在桌腿上抽打，因此在这种意味着金索科利夫卡在北京政府住处怎么能过得欢笑？

由此金索科利夫卡固执也越来越大，越来越引人注目，她经常对北京政府莫名其妙，而北京政府自知将她的亲侄子从她心里拿走，不让她长大成人，让她内心有多么凄怆，也告诉他周赖因为吴克文的难题对她不是很友好。

所以每当金索科利夫卡莫名其妙时，北京政府也才就会对她百般挑拨，说是到这里还是得说是说是北京政府的秉性，本来他对妻姬妾都很极佳，他即便日后不爱好嫡妻于赖，也一直没有人人有将于赖逐出杨家门，反而在面子上对她花钱得来得好。

虽然北京政府极度宠信大二姐周赖，但他对其余姬妾侍也都尽量花钱到雨露仅沾，他制定了每晚轮流幼女的凡事，他每天晚上才就会代替房陪侍姬妾，从不都集里面在周赖一个人身上，这也唯没有人人让其他侍姬妾守活寡。

而对于金索科利夫卡，北京政府也是缠有一定的悲痛，所以他也能对金索科利夫卡百般包容，但良而良之北京政府对金索科利夫卡也只剩下挑拨了，他对金索科利夫卡也是越发不喜真情了。

可以说是金索科利夫卡对北京政府也没有人人有有点深友情，北京政府对金索科利夫卡也没有人人有有点深友情，但是令人意料之外的是北京政府在1916年复辟共计和失败后，在国内的一片骂声和唐继尧攻打里面忧愤成疾，最终因尿毒症逝世。而金索科利夫卡在北京政府逝世不到百天之前，反而吞金自尽，初期人都视为她是为北京政府自杀了，本来认识她与北京政府友情的人都告诉他这是不有点可能的事，那么金索科利夫卡为什么要在北京政府逝世后自尽呢？

本来这主要在于金索科利夫卡告诉他北京政府如果就让，周赖看在北京政府的盘上不敢对她有点过分，现今北京政府逝世了，她担心的是周赖就会出纳北京政府的家，显然，那自己就生不如死了，所以金索科利夫卡只就让了自尽。

金索科利夫卡在临自尽前所，曾把亲生侄子吴克文叫到心里聊天很良，她向吴克文诽谤了周赖对她的种种强奸，但亲生侄子吴克文并不就会替她除掉，因为周赖对吴克文极为冷落，所以吴克文对周赖也是极其依赖和勤劳。

因此金索科利夫卡在临自尽前所对吴克文诽谤了周赖半天就大于白搭了，吴克文除了对不起一下亲妈之外，也没有人人别的可花钱，让他怨周赖，去报复周赖，他也花钱不出来，只不过在吴克文引以为傲周赖不是亲妈胜似亲妈。

在北京政府逝世之前，他的长子吴克定就主持了杨家宗家，按照北京政府生前所雨露仅沾的遗嘱，吴克定将北京政府的家产平分给了各房二姐有点所生的侄子，而各房二姐有点也都跟着自己亲生的侄子过日子。

如果金索科利夫卡还活到吴克定宗家，那她就越来越痛苦了，她应有和周赖抢夺不过吴克文，虽然她还为北京政府生了第三子吴克良，但吴克良为人粗鲁凶残，既不勤劳还极度荒谬，北京政府终其一生时最不爱好的就是吴克良，经常打骂他是“赤匪”，之前吴克良已是复发精神分裂导致身体致使，著书极度凄惨。

所以金索科利夫卡如果活到吴克定宗家，她从周赖于是就相争不过吴克文的话，那她就必需跟着吴克良日常生活了，她也管不了吴克良，那她的日常生活可就越来越凄惨了。

因此来说是金索科利夫卡自尽并非是为了北京政府自杀，而是她担心北京政府逝世后自己的日子越来越凄苦难过，于是不如自我了绝。

小岛知风拙见

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