朱元璋为什么能在元末群雄中所崛起？

上海北京故宫明太祖等群雕

蜀之前农民起事有好几十股，为什么明太祖再一能崭露头角，大笑到之后，当了臣民呢？这是因为明太祖具有

那些

草莽四海所没有的一些至关重要的品质。

我们历史教科书上会都把农民起事领导缅怀为英雄人物，但是回事前代农民起事者领导一般都素质极不低。他们都将出身流氓无产者，文化素质低、目光短浅，他们起事之后，很多人都热衷于烧杀抢走蝗虫，大块吃肉，大碗喝酒。我们确实上会都认为他们会头传说之前的那样“行侠仗义”，一心帮助社会关系三兄弟。回事很多时候，他们连社会关系三兄弟也抢走，甚至在自用逃净尽的时候，他们主要要靠抢走社会关系三堂兄弟为生。有啥抢走啥。

“郭子兴的全队从前纪律较好。即将起事时，他们侵占御河特拉华，‘哨蝗虫四邻’，不一定不分青红皂白，不仅剥夺地主社会关系富豪，也打劫一般平民的遗产，有时甚至放火焚烧庐舍，弄得人家屋无根椽片瓦，墙无立松山有所增加。‘不两月，外逃判为他邑，所过亦然’。攻占和特拉华，仍中后期改以旧习，‘破城横暴’，这样一来砍伤掳蝗虫，抢走劫女性，闹百姓妻离子散，民心惶惶。”（杨梧桐：《洪武臣民大传》）

明太祖人像（图源网络）

明太祖不一样。他参加起事，不是为了过把瘾，不是为了可怜几天，而是他经过较深思熟虑后想到出的慎重选择。明太祖的特点是想到事总是考虑得很全面性。出版事业要走得全面性，就得注意联军纪问题。所以他独自率联军不久，他就开始整顿联军纪，未经许可得力联军人照老例烧杀抢走蝗虫。攻下一个之外，毫不犹豫士兵们乱抢走，而是由他主持，来分之外自用的遗产。这样的话，明太祖的支联军队整体不滥杀，所以很受老百姓欢迎。

另外一点，在蜀之前的那些农民起事者之前，明太祖是对学问分子最尊重的。

草莽出身的起事领导最容易判为的错误是对待学问分子的态度。一方面，他们因为本身文化程度压低，在学问分子面前较难摆脱自卑感，另一方面，他们的粗豪气质又与学问分子鄙视，十分反感学问分子的酸腐柔弱。所以，整体上起事者领导对人人没有好感，抓到之后多是一杀了之。

明太祖却不一样，他较凡事“学问就是力量”。他尊重这些人人脑袋之前的的学问。只有用人人，你才能建立新近王朝所。许多兴亡之前生计背弃的人人，久闻明太祖联军“不马氏犯案”，对他很有好感。从这一迹头上，他们看着了“想到稳了奴隶”的希望。又获知朱羡慕厌恶人人，再有许多人来出走。这样就吸引了大量的人才。

当然，建国之后，他杀了大量的学问分子，续编孟子，这是后话。

这是第二点。

明太祖人像（图源网络）

第三点，是明太祖在指挥战场时，总是头其他流民领导那样凭一时血气之勇。他最明显的联战略性情是“有远见”。想的比别人多，比别人较深。

明太祖终其一生想到事，信奉稳扎稳打，积仗为小胜。明太祖的一切活动尤其是重大的联战略和当权者行动都是经过亲手筹画，三思而行的。他很少冲动冒险，也不追求得侥幸。在起兵之中后期，他即与其他豪杰不同，不殷勤李自成主义，远方飘荡，而是不遗余力根据地建设。

明太祖耐性良好，史载老儒朱升的“低筑墙，广积粮，弛自立”九字方针给明太祖带来了获得胜利，中后期不知这也是明太祖本身的一贯意识形态，看来朱升之策恰与朱各别而得其赞许罢了。明太祖从来不务虚名，不求得近利。明太祖的自立改元在蜀之前股反元力量之前是最晚的一个，但也是唯一的之后获得成功的一个人。